دراسات عن شعره : كتب طه حسين أيضا عن شعره ، في « حديث الأربعاء » 1 / 187 ، 195 - 199 . أعد عبد الحليم خلدون الكناني دراسة عن تطور الغزل ، انظر : a . kh . kinany , thedevelopmentof ghazal , damaskus 1950 , 250 - 286 . / كتب شكري فيصل دراسة بعنوان : « تطور الغزل » ، دمشق ، طبعة ثانية 1964 ، 261 - 285 . كتب عنه بلاشير ، في كتابه عن : تاريخ الأدب العربي blachere , histoire 655 - 656 . كتب لاثام تحليلا لبعض أبيات لجميل ، انظر : j . d . latham , theinterpretatio nofsomeversesbyj amilin : journ . ofsem . stud . 15 / 1970 / 219 - 225 . كثيّر عزّة هو كثير بن عبد الرحمن بن الأسود ، كنيته أبو صخر ، وعرف أيضا بابن أبى جمعة ، كان من بنى مليح بن عمرو ( خزاعة ) اشتهر بقصة حبه لعزة بنت حميل ، فعرف بكثير عزة . ولد كثير في منتصف القرن الأول الهجري / السابع الميلادي ، بالقرب من بيسان ، بين المدينة المنورة وخيبر ، تصفه المراجع بأنه كان قصيرا ، غير متناسق الجسد ، ذا رأس كبير ، حاضر البديهة ، سريع الانتقال من فكرة إلى أخرى ، وصف بأنه محمّق ، ويبدو أنه أفاد إلى أبعد مدى من عدم مآخذة الناس له ، وتوفى في سنة 105 ه / 723 م ( انظر : الأغانى 9 / 4 ، 37 ) . وقيل عن كثير إنه كان شاعرا أهل الحجاز ، وهو شاعر فحل ، ولكنه « منقوص حظه بالعراق » ( طبقات فحول الشعراء ، لابن سلّام 452 ، 457 ، والأغانى 9 / 4 ) أما عبد الله بن إسحاق الحضرمي ( المتوفى 117 ه / 735 م ) ، وكان معاصرا لكثير يصغره سنا ، فقد قال « كان كثير أشعر أهل الإسلام » . وهناك حكم مماثل عنه لمصعب الزبيري ( الأغانى 9 / 5 ) ، وعلى الرغم من هذه الأحكام الجزئية فلم يكن ثمة اتفاق على جودته ( انظر : طبقات فحول الشعراء ، للجمحى 44 ، 457 ) . وقيل : إن شعره لو